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Nov 22, 2023

Wir stoßen gegen unseren Stacheldraht

Jenny Gehman | Für die täuferische Welt

22. Mai 2023

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Meine Mutter trug vier Jahre lang jeden Tag eine große Sicherheitsnadel an ihrem Hemd – die Jahre, als Donald Trump Präsident der Vereinigten Staaten war. Meine liebe Mama glaubte, dass seine Präsidentschaft eine Bedrohung für diejenigen darstellte, die am Rande leben, insbesondere für Menschen mit Behinderungen, BIPOC- und LGBTQ-Gemeinschaften, und wollte ihnen (und allen) mitteilen, dass sie in ihrer Gegenwart in Sicherheit wären. Dass sie ihnen keinen Schaden zufügen würde. Ihre Sicherheitsnadel war ein sichtbares Symbol für diesen Wunsch und dieses Engagement.

Kürzlich habe ich den Mut gefasst, meinen erwachsenen Sohn zu fragen, wie sich seiner Meinung nach andere Menschen in meiner Gegenwart gefühlt haben. Er antwortete mit einer Unmittelbarkeit, die mich überraschte. Sicher, sagte er wie aufs Stichwort. Seine Antwort raubte mir den Atem und trieb mir Tränen in die Augen. Von all den Dingen, die er hätte sagen können! Das war ein Geschenk und eine Gnade.

Ich mache mir keine Illusionen darüber, dass es schon immer so war oder auch heute noch so ist. Ich bin mir nur allzu bewusst, dass sich andere in meiner Gegenwart manchmal verurteilt, verurteilt oder, Gott bewahre, herabgesetzt, beschämt, unbedeutend oder inakzeptabel gefühlt haben.

Vielleicht täte es mir gut, die Sicherheitsnadel meiner Mutter zu tragen, nicht so sehr als äußeres Zeichen für andere, sondern als Erinnerung an mich selbst, ein sicherer Landeplatz für andere zu bleiben.

Im Laufe der Jahre bin ich zu der Überzeugung gelangt, dass es im Mittelpunkt der Gastfreundschaft, die mir am Herzen liegt, nicht darum geht, köstliches Essen, schöne Tische oder makellose Häuser zu kreieren. Es geht um die Schaffung von Sicherheit.

Im Gastgewerbe sind die hilfreichen Fragen nicht so sehr: „Was kann ich zum Abendessen kochen?“ oder „Wie soll ich mein Zuhause dekorieren?“, sondern „Was kann ich tun, damit Sie sich sicher fühlen?“ „Was brauchen Sie?“ um sich hier, bei mir, bei uns sicher zu fühlen?“

Hast du bemerkt? Es wird immer schwieriger, sich in unserer Welt sicher zu fühlen. Erst gestern erzählte mir eine Freundin, die kürzlich nach mehr als 20 Jahren in Irland in die USA zurückgekehrt war, von der zunehmenden Panik, die sie verspürte, weil sie von hier weg und in ihre europäische Heimat zurückkehren wollte. Zurück, sagte sie, an einen Ort, wo Menschen keine Waffen tragen, wo Kinder nicht getötet werden, weil sie an Türen klopfen, in die Einfahrt fahren oder einfach nur zur Schule gehen. Zurück dorthin, wo der Gang zur Bank oder zum Lebensmittelladen für sie nicht lebensgefährlich wäre. Ich höre sie laut und deutlich. Die Bedrohungen, die sie empfindet, sind nur allzu real.

Sagen Sie mir also bitte, wie wir den Fremden, den Fremden, der uns auf die eine oder andere Weise fremd ist, willkommen heißen, wenn wir uns von ihm bedroht fühlen. Die traurige Antwort lautet: Das können wir nicht. Wenn wir uns bedroht fühlen (und das nicht nur körperlich), verschließen wir uns oder bewaffnen uns. Wir gehen in einer defensiven Haltung umher und schießen uns gegenseitig mit Kugeln und Schuldzuweisungen zu. Unsere Angst macht uns für andere unsicher.

Eine Sache, mit der ich an Jesus zu kämpfen habe, ist die Art und Weise, wie er scheinbar keinerlei Interesse oder Investition in Selbstschutz hatte. Es fasziniert mich, aber vor allem ärgert es mich. Da möchte ich ihm lieber nicht folgen.

Wenn wir unserer eigenen Sicherheit Priorität einräumen, schließen wir unsere Türen und verriegeln sie zweimal. Wir betrachten andere mit Argwohn. Wir bleiben wachsam und unsere Waffen sind nah dran. Uns geht es mehr darum, andere draußen zu halten, als sie willkommen zu heißen. Nicht nur in unserem Privatleben oder Zuhause, sondern auch in unseren Kirchen, Gemeinschaften und Ländern.

Wir sind stark begrenzt und stark begrenzt. An den Stacheldraht zu stoßen, fühlt sich für diejenigen, die uns in den Weg kommen, nicht gerade einladend an.

In einer aufgeräumten, kontrollierten Umgebung ist die Ausweitung der Gastfreundschaft nicht immer eine saubere Angelegenheit. Nicht jeder ist leicht willkommen zu heißen. Gastfreundschaft ist immer heilig, aber manchmal schwer.

Wer fühlt sich aufgrund seiner Ideologie oder Identität als Bedrohung für uns? Wem gegenüber sind unser Verstand, unser Herz, unsere Kirchen oder Gemeinschaften verschlossen? Wer stößt gegen unseren Stacheldraht und was werden wir dagegen tun? Für Sie? Wessen Sicherheit wird an erster Stelle stehen, unsere oder ihre?

„Nehmt nun einander willkommen“, sagte der Apostel Paulus, „so wie Christus euch aufgenommen hat“ (Römer 15,7).

How do others feel in our presence? What can we do to help them feel safe? -->-->-->--> -->

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